これは１９９３年、ツアーでモスクワに滞在していたときに書かれた曲ですが、この年にあったことについて知らないファンはいないでしょう。没後十年という節目を狙ったかのように、それはまたもや繰り返され（On and on and on it came）・・・
でも、この曲で描かれたのは、マイケル自身の哀しみだけでなく、多くの「見捨てられた人」たちのこと。
そして、それを思ったとき、彼自身の心の中の止まない雨は、これほど美しい曲へと形を変え、怒りを洗い流すものになったのではないでしょうか。
この曲の和訳で、一番長く時間をかけたのは、アウトロの “Lord・・・”（＊）
・Lord have mercy
主よ、我をあわれみたまえ
・Lord, I'm the same（Oh, not the same）
主よ、私は（今も）同じです
・Lord, I must say
主よ、私は言わなければなりません。
マイケルの発音はネイティブでもわからないことが多く、ネット上でも上記のような異なる歌詞があります。私が調べた印象では、英語圏では上記の２つが多く、日本では、Lord, I must say が支持されている？
そこで、マイケルと同年代で、永年のファンというだけでなく、彼の作品についての本の著者で、学術的なサイト「Dancing with the elephant」のオーナーである、ウィラにも聞いてみたところ、今ひどい罪によって疑われているけど、自分は何も変わっていない、という意味で、 “Lord, I'm the same” だと思って聴いていた。でも、質問をきっかけに再度聴いてみたら、最後に "m"の音がないので、Lord, I must say が正しいと思う、と。
想像ですが、これは日本のファンの方が歌詞をよく読むからなのかもしれませんね。曲の最後のロシア語まで、訳して読んでいるのは海外ファンの方が多く、英米のファンは当時の激しい疑惑報道により晒されていた・・。
何度も主語が移り変わり、第３バースで、これまでとは違ったことを言い出す・・というのは、マイケルの歌詞ではよくあることなので、この “Lord, I must say” のことも大分考えたんですが、
ここは、マイケルの個人体験に合わせた深読みよりは、最後のロシア語の尋問に対して、そして、日本の隠れキリシタンの「踏み絵」にも似た・・ひとりの人間と、国、そして神（信仰）の間にある普遍的な悩み、にとどめようかと。
色々と想像させながら、最後まで謎を解かない、というのは、この不世出の天才の特徴で、それは地上から居なくなって何年経っても、彼が圧倒的に存在し続けている理由のひとつだと思います。
そして、マイケルに降り注いだ雨は、私たちの心の雨となり、決して降り止むことなく強い哀しみをもたらすけれど、その美しさが永遠であることも・・。
Stranger in Moscow
by Michael Jackson
[Verse 1]
I was wandering in the rain
Mask of life, feeling insane
Swift and sudden fall from grace
Sunny days seem far away
Kremlin’s shadow belittling me
Stalin’s tomb won’t let me be
On and on and on it came
Wish the rain would just let me be
仮面の人生に、狂気を感じながら
僕は雨の中を彷徨っていた
神の恵みから一転、奈落の底に突き落とされ
輝かしい日々は遠く彼方へ
クレムリンの影は僕を蔑み
スターリンの墓は僕を縛る
延々と降りそそぐ雨が
僕を自由にしてくれたら・・
[Chorus]
How does it feel
(How does it feel)
How does it feel
How does it feel
When you’re alone
And you’re cold inside
どんな
どんな気持ちになる？
どんなふうに
どんなふうに感じるかな
君がもしひとりぼっちで
身も心も冷え切ってしまったら
[Verse 2]
Here abandoned in my fame
Armageddon of the brain
KGB was dogging me
Take my name and just let me be
Then a begger boy called my name
Happy days will drown the pain
On and on and on it came
And again, and again, and again
Take my name and just let me be
僕の名声はここでは打ち捨てられた
頭の中ではハルマゲドンが始まり
ＫＧＢにも付きまとわれてる
名前なんかいらないから、僕を放っておいて
それでも、物乞いの少年が僕の名を呼ぶ
幸せな日々が続くなら、痛みも和らぐのに
雨はいつまでも止むことなく
何度も何度も降りかかる
名前なんかいらないから、僕を放っておいて
[Chorus]
How does it feel
(How does it feel)
How does it feel
How does it feel
How does it feel
How does it feel
(How does it feel now)
How does it feel
How does it feel
When you’re alone
And you’re cold inside
How does it feel
(How does it feel)
How does it feel
How does it feel
How does it feel
How does it feel
(How does it feel now)
How does it feel
How does it feel
When you’re alone
And you’re cold inside
どんな
どんな気持ちになる？
どんなふうに
どんなふうに感じるかな
君がもしひとりぼっちで
身も心も冷え切ってしまったら
[Outro]
Like a stranger in Moscow
Lord, I must say（＊）
Like a stranger in Moscow
Lord, I must say
We’re talking danger
We’re talking danger, baby
Like a stranger in Moscow
We’re talking danger
We’re talking danger, baby
Like a stranger in Moscow
I’m living lonely
I’m living lonely, baby
A stranger in Moscow
まるで、モスクワにいる異邦人のように
（主よ、私は言わなくてはならない）
まるで、モスクワにいる異邦人だね
（主よ、言わなかったら私は・・）
ぼくらは危ないことを話している
危険なことを話してるんだ、ベイビー
まるで、モスクワにいる異邦人みたい
まるで、モスクワにいる異邦人みたい
ぼくらは危ないことを話している
危険なことを話してるんだ、ベイビー
僕は孤独に生きている
孤独なんだよ、ベイビー
まるで、モスクワにいる異邦人のように
[spoken outro in Russian]
KGB Interrigator - Russian to English Translation :
"Why have you come from the West? Confess! To steal the great achievments of the people the accomplishments of the workers....
（ＫＧＢの尋問：ロシア語からの英語翻訳）
「なぜ西側からやってきたんだ？
正直に言え！
人民の偉大な業績と
労働者の成果を盗みに来たんだろう？」
（訳：yomodalite）
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by yomodalite
| 2019-06-25 14:50
| ☆マイケルの言葉
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インヴィンシブルの和訳は、あと２曲を残すのみ。
それなのに、「Speechless」に手をつけようとすると緊張してしまうし、「Unbreakable」はラップが一番の難問なので、Notorious B.I.G（別名ビギー・スモールズ）の生前のアルバムを繰り返し聴いたり、同じ時代のヒップホップのリリックを調べたり、自分でも呆れるほど遠回りして考えているんですが、なかなかビギーの魂が降りてこないこともあって、
「Unbreakable」よりも前、MJが初めてビギーを使った「This Time Around」から取りかかることにしました。
Notorious B.I.G（本名Christopher George Latore Wallace）は、犯罪とクラックが蔓延する環境に育ち、17歳で銃の不法所持により逮捕され、その後はお決まりのようにドラッグディーラーの道へ。しかし、その頃からラッパーとしても注目を集め、１９９４年のデビューアルバム『レディ・トゥ・ダイ』は大成功をおさめます。
当時のヒップホップ業界は、西海岸（デス・ロウ・レコード）と、東海岸（バッド・ボーイレーベル）が争っていて、それぞれを代表するスターとなった2pacとビギーは交友をもちながらも激化する両者の抗争の渦に巻き込まれ、
９４年に、2pacが何者かに銃撃されると、ビギーは犯行に関わったと疑われ、９６年に2pacが射殺されると、翌年ビギーも同じように亡くなってしまう。
マイケルは、再び王冠を手にするために、『Dangerous』をチャートのNo.1から蹴落としたニルヴァーナや、インダストリアル・ロックのナイン・インチ・ネイルズらだけでなく、ブラックミュージック界を席巻していたラップをも取り入れようとしたわけですが、
X世代と呼ばれた当時の若者の気持ちを代弁していたカート・コバーンや、2pac、ビギーにとっては、成功の重圧や、周囲の変化にやりきれない思いを抱いている時期でもありました（カート・コバーンは、2pacが銃撃された９４年に猟銃自殺によって亡くなった）。
批評家は、『HIStory』に対して、様々な批判を繰り広げましたが、マイケルは再びNo,1に返り咲き、この曲から数年後の裁判ではすべてにおいて無罪を勝ち取りました。
この曲は、ビギーとマイケルふたりのスターダムの苦悩が歌われていると言われていますが、本当に劇的な「This time around」を演出できたのは、マイケルだったのではないでしょうか。
This Time Around
song and lyrics by Michael Jackson
[Verse 1]
This time around I’ll never get bit
Though you really wanna fix me
This time around you’re making me sick
Though you really wanna get me
Somebody’s out
Somebody’s out to get me
They really wanna fix me, hit me
But this time around I’m taking no shit
Though you really wanna get me
You really wanna get me
今度は絶対にひっかからない
君は心底僕をハメたいだろうけどね
今度ばかりはうんざりだよ
君は僕をいいようにしたいんだろう
外に誰かがいる、僕をつかまえようと、うろつく誰かが
彼らは、心底僕を捕らえて、ぶちのめしたいのさ
でも、今度ばかりは君の相手はしてられない
君はマジで、僕を本当に捕まえたいだろうけどね
[Chorus]
He really thought he really had
Had a hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
彼はでかしたと思った
僕を仕留めたってね
彼はでかしたと思った
マジで僕を自由にできると思ったのさ
This time around I’ll never get bit
Though you really wanna get me
This time around I’m taking no shit
Though you really wanna fix me
Somebody’s out
Somebody’s out to use me
They really want to use me
And they falsely accuse me
This time around
They’ll take it like spit
‘Cause you really can’t control me
You know you can’t control me
今度は絶対にひっかからない
君は心底僕をハメたいだろうけどね
今度ばかりはうんざりだよ
君は僕をいいようにしたいんだろう
外に誰かがいる、僕を利用しようとする誰かが
彼らはマジで僕を利用して、偽りの罪で僕を告訴する
今度ばかりは、彼らに言ってやる
君に僕を自由にはさせないって
[Chorus]
He really thought he really had
Had a hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
A hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
Had a hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
A hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
彼はでかしたと思った
僕を仕留めたってね
彼はでかしたと思った
マジで僕を自由にできると思ったのさ
[rap by The Notorious BIG]
Listen
I’ve got problems of my own
Flashin’ cameras
Taps on my phone
Even in my home
I ain’t safe as I should be
Things always missin’
Maybe it could be my friends
They ain’t friends
If they robbin’ me
Stoppin’ me
From makin’ a profit, see
Apology
Shallow like the ocean
I guess I’ll resort to gun totin’
If I was dead broke and smokin’
I’d probably be by my lonesome
I’m a killer nigga
I ain’t jokin’
Endo smoke got me choked
And I’m hopin’
The fool comes slippin’
So I could blow ’em open
This time around
I changed up my flow
Got rid of the rocks
Got Pitts by the door
I’ve raised other people
To watch my back
Stay away from strangers
So I won’t slack
And I know my nigga Mike like that
Baby
聞いてくれ
俺には俺の悩みがある
カメラのフラッシュ、電話の盗聴
自分の家でさえ、安全とは言えず
いつもモノがなくなるんだ
たぶん、やったのは俺のダチさ
でも、俺から奪うなんて、ダチとは言えないな
俺が儲けようとすれば、足を引っ張り
しょっぱい謝罪は、海のごとく（＊１）
俺は銃を持って歩くしかないのかも
もし俺が死ぬほど貧乏で、煙でもふかしてたら
だれもそばには寄ってこないんだろうけどな
俺は最高の黒人（＊２）
冗談なんかじゃないぜ
マリファナの煙でむせてるけど
そうありたいって思ってる
バカなヤツがうっかりやって来たら
そいつをぶちのめしてやる
今度こそは、俺が流れを変えるんだ
ドラッグとはおさらばして（＊３）
ピッツに表に立ってもらう（＊４）
今までとは別のやつらを引き立てて
俺を背後から守ってもらい
知らない奴らからは離れて、気を緩めたりしない
俺のダチのマイク（MJのこと）もそうしてるんだ、ベイビィ
This time around, yeah
He really thought he really had
Control of me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
A hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
Had a hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
Control of me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
He really thought he really had
A hold on me
He really thought he really had
They thought they really had control of me
This time around yeah
He really thought
今度こそは・・
彼はでかしたと思った
僕を仕留めたってね
彼はでかしたと思った
マジで僕を自由にできると思ったのさ・・・
（訳：yomdalite）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（＊１）CD訳の「お詫びは大洋のように空っぽ」とは別の訳を考えてみました。
（＊２）このkiller は凶暴ではなく最高！という意味。（MJインタビューでの使用例→）
Rod Temperton came into the studio and he came up with this killer
ロッド・テンパートンがスタジオに現れたとき、彼はあのスゴい曲を持ってきたんだ。
（＊３）rocks は、クラックや、コカインといったドラッグのことだと思う。
（＊４）Pitts は、落とし穴や、ピッツバーグではなく、ビギーのマネージャーであり、プロデューサーでもあった、Mark Pitts のことだと思う。→ https://en.wikipedia.org/wiki/Mark_Pitts
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by yomodalite
| 2017-04-14 09:01
| ☆マイケルの言葉
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昨日の記事にも登場した “They Don't Care About Us” の和訳です。
この曲は、マイケルにはめずらしいプロテストソングとして知られていて、２０１５年から立て続きに起きた、武器をもたない黒人の射殺事件への抗議運動（BlackLivesMatter）の中でも多く歌われるなど、MJファン以外の人にとっては、発売当時よりも有名になっている曲のようです。
ただ、「彼らは、私たちのことをまったく気にしていない」という「彼ら」を、権力者や、為政者といった「他者」のことだと感じている人も多いようですが、
スキンヘッズも、頭を使ってない人も、誰もが悪くなってて、家の中も、ニュースも、みんな酷い・・・みんなが「私たち」のことを考えていない。
というところが重要なんだと思います。マイケルは、白人が黒人差別で、黒人を撃っていると言っているんじゃない。
これまでもずっと、時代を超える曲だと思っていましたが、今聴くとより一層そんな気がして驚いてしまうぐらいです。
Munich 1997- Live
They Don't Care About Us
Written by Michael Jackson
Skin head, dead head
Everybody gone bad
Situation, aggravation
Everybody allegation
In the suite, on the news
Everybody dog food
Bang bang, shot dead
Everybody's gone mad
スキンヘッズも、頭が死んでる奴も
みんな悪くなってる
状況は深刻化していると
誰もが主張する
家の中でも、ニュースでも
みんな酷いものさ
バンバン、射殺される
誰もが狂ってる
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
Beat me, hate me
You can never break me
Will me, thrill me
You can never kill me
Jew me, Sue me
Everybody do me
Kick me, kike me
Don't you black or white me
僕を叩いたり、憎んでも
君が僕を壊すことは絶対に出来ない
僕を脅せるか、やってみればいい
君が僕を殺すことは絶対に出来ない
誰もが、僕にするように
騙したり、訴えたりすればいい
僕を黒人だとか、白人とか
ユダヤだとか差別して、蹴ったりすればいい（＊1）
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
Tell me what has become of my life
I have a wife and two children who love me
I am the victim of police brutality, now
I'm tired of being the victim of hate
You're ripping me off my pride
Oh, for God's sake
I look to heaven to fulfill its prophecy…
Set me free
教えてくれ、僕の生活はどうなってしまうのか
僕には妻と愛するふたりの子供がいるのに
今は、野蛮な警察の犠牲者さ
憎しみの犠牲になるのは、うんざりだ
君たちは、僕からプライドを奪い取った
ああ、僕は神に
預言を果たしてくださいと天を仰ぐ
僕を自由にしてください、と
Skin head, dead head
Everybody gone bad
Trepidation, speculation
Everybody allegation
In the suite, on the news
Everybody dog food
Black man, black mail
Throw your brother in jail
スキンヘッズも、頭を使わない奴も
誰もが悪くなってる
恐怖や、憶測で
誰もが主張する
部屋の中でも、ニュースでも
みんな酷いものさ
黒人が、黒人を脅して
仲間を刑務所へぶち込む
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
Tell me what has become of my rights
Am I invisible because you ignore me?
Your proclamation promised me free liberty, now
I'm tired of being the victim of shame
They're throwing me in a class with a bad name
I can't believe this is the land from which I came
You know I really do hate to say it
The government don't want to see
But if Roosevelt was living
He wouldn't let this be, no, no
教えて欲しい、僕の人権はどうなったのか？
無視されている僕は、見えない存在なのか？
宣言書によれば、僕の自由は約束されたはずだろう
恥辱にまみれた犠牲者でいるなんて、うんざりだよ
彼らは、僕に汚名を着せようととしている
ここが、僕が生まれた国だなんて信じられない
こんなことを言うのは、本当は嫌だってわかるよね
政府は、僕を見ようともしないけど
もし、ルーズベルトが生きていたら
こんなことはしない、ありえないよ（＊2）
Skin head, dead head
Everybody gone bad
Situation, speculation
Everybody litigation
Beat me, bash me
You can never trash me
Hit me, kick me
You can never get me
スキンヘッズも、頭を使わない奴も
誰もが悪くなってる
状況は相場次第で
誰もが訴える
僕を殴っても、非難しても
僕をクズ扱いには絶対に出来ない
僕を叩いても、蹴り飛ばしても
僕は絶対にやられない
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
Some things in life they just don't want to see
But if Martin Luther was living
He wouldn't let this be, no, no
彼らは見たくないものは見たくないんだ
でも、もし、キング牧師が生きていたら
こんなことはしない、ありえないよ
Skin head, dead head
Everybody gone bad
Situation, segregation
Everybody allegation
In the suite, on the news
Everybody dog food
Kick me, kick me
Don't you wrong or right me
スキンヘッズも、頭を使わない奴も
誰もが悪くなってる
状況は分断しているというのが
みんなの主張
部屋の中でも、ニュースでも
みんな酷いものさ
僕を蹴ったり、軽蔑して
僕が間違ってるとか正しいとか、決めたいんだろう
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
All I want to say is that
They don't really care about us
All I want to say is that
They don't really care about us
僕が言いたいのは
彼らは、僕たちのことなんか気にしてないってこと
僕が言いたいのは
みんな、僕たちのことなんか考えてないってこと
（訳：yomodalite）
２番目に創られた「Brazil Version」
（＊1）Jew me, Sue me
Everybody do me
Kick me, kike me
Don't you black or white me
Jew、kike にはともに「騙す」という意味がありますが、どちらも、ユダヤ人への蔑称で、特に「kike」は、黒人を「nigger」と言うのと同じような侮蔑的表現。
当時、ニューヨークタイムス紙は、この曲の発売前に、「反ユダヤ主義の噴出である」と記事にし、ADL（ユダヤ名誉毀損防止同盟）をはじめ、メディアはこぞって、マイケルを批判し、放送中止にもなりました。
マイケルは誤解だと弁明し、苦痛を受けた人への謝罪を表明し、また、スタッフや友人のユダヤ人に、自分が反ユダヤではないことを説明してほしいと頼んだようですが、スピルバーグを始め、ユダヤ人の知人全員から断られたそうです。（『MICHAR JACKSON, INC』p257）
これは、あくまで推測ですが、
ニューヨークタイムスの記者は、その記事の中で「マイケルは存命中のアーティストの中で最も才能のあるひとり」とも書いていて、曲の発売前ということも考えれば、ある意味「宣伝活動」の範囲内と言えるのかもしれませんし、マイケルも抗議されることを想像していなかったとは言えないと思います。
なぜなら、ADLは常にこういった活動をしてきたからです。
もちろん、この曲のテーマを考えれば、マイケルが売れるためだけにそうした行為をしたのではないことも確かでしょう。マイケルの曲を訴えたことで、ある種の人権団体は、人々を思う気持ちを踏みにじっても「差別語」を取り締まるのだということが、世界中に知れ渡りました。
米国大統領の選挙中、ヒラリーが、トランプ支持者たちを蔑んだときの言葉、「人種差別主義者、女性蔑視、同性愛者嫌い、外国人恐怖症、イスラム恐怖症・・」といった差別は、ユダヤの名誉を守るADLと同じように、すでに強力な圧力団体として存在し、政治家や、議会の決定を動かしています。
米国では、寄付には税金がかからないという制度があり、高額納税者は税金を軽くするために、こういった非営利団体に多額の寄付をするため、都市生活者にとっては、魅力的な就職先であり、クライアントでもあり、自らのアイデンティティと帰属を確認する場でもあり、何より「反・・」と批判されないためにも、彼らを批判することは不可能になっています。
黒人が入れない場所も、ユダヤ人や、女性がなれない職業もなくなり、政治で撤廃すべき「差別」がなくなっても、「差別撤廃を訴える」団体は、より政治との関わりを強め、誰もが、被害者や、マイノリティになるチャンスをうかがい、起訴を起こそうとする状況は、マイケルがこの曲を発表した１９９５年よりもずっと拡大しているようです。
死後に発売されたユダヤ教のラビとの録音会話を納めた本の中で、マイケルは、このときのことをこう語っています。
MJ：僕が言いたかったのは、誰からも見捨てられていて、不当な扱いを受けている人々、結婚していない両親から生まれたり、「ニガー」（黒人への差別用語）なんて言われたり、これは、僕が言ったことで、誤解を受けた言葉だけど「カイク」（ユダヤ人への差別用語）もね。
少年の頃、ユダヤ人の弁護士と会計士が、僕が寝ているベッドの隣で、お互いに “カイク” と呼び合ってた。僕が「それはどういう意味？」と聞くと、彼らは「ユダヤ人に対する悪い意味の言葉だよ。黒人に対して “ニガー” というのと同じさ」って、僕は「ああ、そうなんだ」と答えた。だから、“ニガー” も “カイク” も、人々が不当に扱われるときの言葉だって知っていて、そう言ったんだ。大勢の人に誤解されたけど、僕は決して… わかるだろう？
SB：君は声なき人たちのために、立ち上がろうとしたんだね？
MJ：そう。声なき人のためにね。僕は憎むことは決して教えない。それは僕が言いたいことじゃない。（『MJTapes』より）
マイケルが一貫して守ってきた子供たちは、その「声なき声」の代表ですが、マスメディアは永年マイケルを、常に「変人」として扱い、その証拠を突きつけるかのように、子供を守るという「正義」を装って、マイケルに「性的幼児虐待」の罪を着せ、全メディアがそれを後押ししました。
「FAKE NEWS」は、ネットから生まれたのではなく、マスメディアの手法を誰もがカンタンに真似できるようになったからにすぎません。
（＊2）前日の記事の「註」もお読みくださいませ。
最初に創られた「Prison Version」
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by yomodalite
| 2017-02-10 08:52
| ☆マイケルの言葉
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written by Michael Jackson
Money
Money
Lie for it
Spy for it
Kill for it
Die for it
金，金
お金のために嘘をつき
お金のためにスパイをして
殺すことも
殺されることもある
[Verse 1]
So you call it trust
But I say it’s just
In the devil’s game
Of greed and lust
それを「信用」だって、君は言うだろうけど
僕に言わせれば
物欲と肉欲にまみれた
悪魔との駆け引きにすぎない
They don’t care
They’d do me for the money
They don’t care
They use me for the money
彼らはなにも気にせず
お金のために僕を利用する
So you go to church
Read the holy word
In the scheme of life
It’s all absurd
君が教会に行って
聖書の尊い言葉を読むのは
処世術のため
まったくばかげてる
They don’t care
They’d kill for the money
Do or dare
The thrill for the money
彼らはなんとも思っちゃいない
お金のためなら人を殺すことだってするし
お金のスリルを楽しんでる
You’re saluting the flag
Your country trusts you
Now you’re wearing a badge
You’re called the just few
And you’re fighting the wars
A soldier must do
I’ll never betray or deceive you my friend but
君は国旗に忠誠を誓い
国からお墨付きをもらい
今じゃ、勲章も身につけてる
数少ないエリートだと言われ
そして、戦争をたたかうことになる
兵士としては従うしかないよね
僕は、君を裏切ったり
友達をだましたりなんてしない。でも・・
If you show me the cash
Then I will take it
If you tell me to cry
Then I will fake it
If you give me a hand
Then I will shake it
You’ll do anything for money
君がお金を見せてくれるのなら
僕は受け取るよ
泣けと言われれば、泣くふりをするし
握手を求められれば、喜んで応じる
人は金のためならなんでもするんだ
[Chorus:]
Anything
Anything
Anything for money
Would lie for you
Would die for you
Even sell my soul to the devil
どんなことでも
なんであっても
金のためならなんでもする
嘘をつくことも
命に関わることも
魂を悪魔に売っても構わない
（繰り返し）
[Verse 2]
Insurance?
Where do your loyalties lie?
Is that your alibi?
I don't think so
保険だって？
じゃあ、君の忠誠心はどこにある？
それが君のアリバイ？
そうは思えないね
You don't care
You'd do her for the money
Say it's fair
なんだっていいのさ
お金のために彼女をだましても
悪いことはしてないって言う
You sue her for the money
Want your pot of gold
Need the Midas touch
Bet you sell your soul
Cause your God is such
君はお金のために彼女を訴える
金のなる木が欲しいのさ
触れるものすべてが金に変わるなら
君は魂を売りかねないね
だって、君の神はそんなものだから
You don't care
You kill for the money
Do or dare
The thrill for the money
なんだっていいのさ
お金のために人を殺すことだってするし
お金でスリルを楽しんでる
Are you infected with the same disease of lust, gluttony and greed?
Then watch the ones
With the biggest smiles
The idle jabbers... Cause they're the backstabbers
君も同じ病気にかかってるんじゃない？
好色と大食いと強欲の病気だよ
それなら、満面の笑みを浮かべてる
彼らをよく見ておけよ
何もせず、ただべちゃくちゃとしゃべってる・・・
彼らは、いきなり人を裏切るから
If you know it's a lie
Then you will swear it
If you give it with guilt
Then you will bear it
If it's taking a chance
Then you will dare it
You'll do anything for money...
嘘だってわかっていても
君は本当だと誓うだろう
罪の意識を感じても
その気持ちを押さえ込み
もし、チャンスが転がり込んできたら
君は何だってする
人はお金のためなら、なんだってやるんだ
[Chorus]
Anything
Anything
Anything for money
Would lie for you
Would die for you
Even sell my soul to the devil
どんなことでも
なんであっても
金のためならなんでもする
嘘をつくことも
命に関わることも
魂を悪魔に売っても構わない
（繰り返し）
[Verse 3]
You say you wouldn't do it
For all the money in the world
世界中のお金を積まれたって
そんなことはしないと君は言う
I don't think so
If you show me the man
Then I will sell him
If you ask me to lie
Then I will tell him
でも、僕はそうは思わない
もし、そんな男に会ったら
僕がそいつを売り飛ばす
もし、僕に嘘をつけというなら
僕はそいつに嘘をつく
If you're dealing with God
Then you will hell him
You'll do anything for money
もし、君が神と取引するなら
君は神さえも地獄に送るだろう
人はお金のためなら、なんだってやるんだ
Anything
Anything for money
Would lie for you
Would die for you
Even sell my soul to the devil
Anything
Anything
Anything for money
Would lie for you
Would die for you
Even sell my soul to the devil
どんなことでも
なんであっても
金のためならなんでもする
嘘をつくことも
命に関わることも
魂を悪魔に売っても構わない・・・
（繰り返し）
［Background Sounds］
If you want it, earn it with dignity, Vanderbilt, Morgan, Trump, Rockefeller, Carnegie, Getty, Getty, Getty, …
もし、金が欲しいのなら尊厳をもって稼げ、ヴァンダービルト、モルガン、トランプ、ロックフェラー、カーネギー、ゲッティ、ゲッティ、ゲッティ、...
（訳：yomodalite）
誰が大統領でもかまいませんが、マイケルは永遠に私の「王様」！
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by yomodalite
| 2017-01-26 07:00
| ☆マイケルの言葉
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Grévin Paris 1997
（1:54~ MJ、4:15〜マルセルマルソー）
History Tour Around The World
backstage footages - Prague
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by yomodalite
| 2016-08-24 07:00
| ☆MJ Birthday
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ウィラとエレノアの会話がイマイチ理解できないという感想を小耳に挟んだことがきっかけで、どんどん解説が長くなってしまったティーザー記事も今回で２０本目。
◎初回記事「ヒストリー・ティーザーについての記事を紹介します」
世界で一番の有名人であり、かなりの読書家でもあるマイケルの『ヒストリー』を、読みやすい分量でまとまるような内容にしてしまったら、マイケルのHIStory（歴史観）や、HIStory（彼の物語）ではなく、マイケルを利用したストーリー（物語）になってしまう。そんなものはもうたくさん！と思っていただける方に共感していただけるようなものを目指し、ふたりが探してくれた内容から、さらによく見ることを心がけ、安易な物語や、主観を排除してきたつもりなんですが、そのことで、ますます理解しにくいのでは、というジレンマに苛まれ・・
ただ、自分なりに精一杯努力した、という気持ちも芽生えてきたので、そろそろ区切りをつけたいと思います。
春ですしね 
最後は、あの巨大な像を中心にして、なんとかまとめてみました
⭐️ ⭐️ ⭐️
HIStoryは、メディアによって繰り返し語られる嘘が、大衆の心に根を下ろして出来上がった偏見に満ちた物語（his story）を、彼自身の側から語った（his story）であり、彼の歴史観（history)でもある。
『意志の勝利』の監督リーフェンシュタールは、ナチの世界観を反映しただけでなく、ナチスドイツを創造し、維持していくための神話を創り出そうとしたが、マイケルがティーザーでやったことも、それと同じだと言える。ヒトラーは、「我々は、ひとつの国民にならなければ。そして君たち若者が、その国民なのだ。階級による差別はない。君たちの中にそんなものがあってはならないのだ」と言った。それは純粋なドイツ国民でさえあれば、優性が与えられるというもので、疲弊した国民、特に若者たちに熱狂的な受け入れられた。マイケルの映像は、ヒトラーが期待感を煽り、欲求をかき立てるという点では似ているものの、彼はマッチョ的な要素なしに、その熱狂を作り上げた。
でも、ヒトラーの『意志の勝利』が引用されただけでなく、チャップリンの『独裁者』の最後のスピーチを映像化したものだと気づいて感動した人も多いでしょう。マイケルは、チャップリンが演説した世界観を、その魅力的な「スマイル」とともに表現した。
長年、私はそれだけで納得したような気分でいたけど、でも、チャップリンの映画は、独裁者を床屋と同じ普通の人間として描いていて、スピーチのあとチャップリンが演じた男も、床屋に戻った姿が容易に想像できる。ただ、実際その後のチャップリンはそうではなく、『独裁者』はチャップリンへの世論を変え、愛すべきLittle Trampだった男は、アメリカを追われた。
ティーザーは、『独裁者』のあとのチャップリンの歴史をも内包し、インターナショナリズムや、反ナショナリズムが「非アメリカ人」として責められる大きな原因になることを覚悟し、また、演出にマイケルの意図が反映されていることが間違いないこの映像には、彼を崇める大勢の群衆が映され、巨大なマイケル像は世界のあちこちに建てられ、テムズ川をも渡って行った。マイケルの周囲には、「KING OF POP」のプラカードが常にあり、誰もが彼をエンターテイメント界の王様だと認識していただけでなく、彼自身もそのイメージを積極的に拡散した。
このフィルムは、王座に君臨するがゆえの攻撃の炎に、自ら大きな燃料を投入したと言う点でも稀有なものだ。実際、このあと彼が受けたメディアによる制裁もかつてないほどのものだったけど、巨大な像を建立し、自分を崇める大勢の人々をも映し出したのだから、自己神格化という批判は、マイケルにとって想像通りの反応だったはず。
実際、これが公開になった直後のインタヴューで、マイケルは十代のアイドルのような無邪気さで、「それを待ってたんだ」と答えている。議論が起こることを待っていたと。でも、このティーザーを細かく見て、真面目に論じるなどということが、マスメディアに無理なことだってわかっていたと思う。これはアルバムの宣伝のために造られた映像なので、そういった反応に広告効果があることも事実で、ビジネス感覚にも長け、また無類のイタズラ好きの彼は、真面目くさった批判も面白く感じていたかもしれない。でも、それだけの理由では、やはりこれほどリスクが大きい作品を創ることはできない。作者が意図しなくても、時代を超えて議論され続ける作品が出来上がることはある。でも、マイケル自身にその確信がなければ、商業的なポピュラーミュージックの最前線でトップの商業成績を保ちつつ、この緻密な構造を作品化するために、莫大な予算と時間を使うというのは絶対に不可能なことだ。
ティーザーには、『意志の勝利』や『独裁者』以外にも３つの映画が引用されていて、それらは、すべて世界大戦の恐怖や、最終戦争といった人類全滅の可能性を秘めている。
『意志の勝利』と『独裁者』は、世界制覇を狙うイデオロギーがテーマで、前者はそれを推進し、後者はそれに対抗している。『レッド･オクトーバーを追え』は、冷戦時代が舞台で、アメリカとソ連の軍事的緊張状態の中で、他者への理解を描き、『ターミネーター２』は、機械と人間が、地球だけでなく、宇宙の覇権まで争って戦争をする恐怖の未来を避けるために、現在を変えようとする。そして、『地獄の黙示録』は、アジアが大国の駆け引きが飛び交うチェス盤となった原因を、古代から受け継がれた人々の精神の中に見ようとした。
そして、マイケルの世界観は、帝国支配の歴史と、大戦後数十年にわたってソ連の占領下に置かれたハンガリーを舞台に、平和と戦争を並列することで語られる。ここでは「情景と音」はかみ合うことなく、音は常に情景を攪乱する。「善」と「悪」に対する従来の考え方に大きく挑戦し、人々の立場を逆転させ、他者への感情移入を促すように。
なぜなら、マイケルの革命は、敵を攻撃することではなく、自分の心の内の思考や感性に革命を起こすことだから。
私たちがこの映像を見て、不安を感じる部分があるのは、私たちが『意志の勝利』のように、独裁者の王を歓迎した事実と、『地獄の黙示録』のような《王殺し》を支持したという両方が表現されているからだ。
マイケルが旅立った後、彼の地に落ちていたイメージは反転し、大勢の人がマスメディアの嘘に怒りをあげたが、今、毎日のように誰かが批判されているのは、マスメディアのせいではなく、匿名のネットの声。
歴史から学ばない人々は過ちをくり返す。マイケルは、運命は私たち自身が作るものだと考え、この軍隊をどう読み取るべきかについて、あえて、わかりにくくしている。彼が率いている兵士たちは、一見、帝国主義国家の兵士たちと同じような規律をもち、命令に従っているように見える。でも、彼らは、敵を倒すことなく、腕には包帯を巻き、木で出来た銃をもち、全体主義ではなく、力強い団結をあらわしている。そして、マイケルは、彼らを率い、英雄広場へと向かっていく。
そこにつながる道には、大天使を戴いた円柱がいくつも並び、マイケルは大天使ミカエルのようにも見える。しかし、突然、雰囲気が変わり、車が燃え、『地獄の黙示録』のように、ヘリコプターが上空を旋回し、爆音が響き、マイケルの軍隊を歓迎していた群衆は、恐怖に怯えパニックに陥る。混乱した群衆の様子は、軍を美化する映像を疑わせ、同じ軍隊が自分たちに銃を向けるようになること、強力な軍の力が守ってくれると同時に、脅威にもなることも感じさせる。
私たちの「善」や「悪」という単純な考え方が、ものごとをさらに混乱させるのだ、と教えるように。
登場したヘリコプターは攻撃開始ではなく、祝福の合図だったことは、このあとすぐに明らかになる。ライトアップされた記念碑の中で、赤い垂れ幕の前に浮かび上がるのは、政治家や将軍たちの像で、その前には、起爆を指揮する威厳のある男と、スイッチを入れる男。彼らが「善」なのか「悪」なのかはわからず、像が爆破される不安を感じさせながら、男がレバーを押すと、縛り縄が飛び散り、像を覆っていた幕は地面に落ち、巨大な彫像が露わになる。
それは、デンジャラスツアーのオープニングで「JAM」を歌ったときと同じ衣装を着たマイケルの像で、ツアーが行われなかった米国では、驚異的な視聴率を記録した1993年のスーパーボウルのハーフタイムショーに登場したときとも同じ。これが「マイケル・ジャクソンの像」だということは誰の目にも一目瞭然で、批評家たちは、こぞって「空虚な栄光に彩られた自己神格化」だと批判し、マイケルと親しくしていたユダヤ教のラビは、人間の男性が巨大な像となって崇拝の対象になるという場面を見て、椅子から転げ落ちそうになったという。生来の深い精神性を持ち、『スリラー』のあとでさえ、熱心なエホバの証人だったはずの人間が、どうして自分を神格化したり出来るのか？と。
でも、この彫像が、マイケルの芸術や遺産を表現するなら、なぜ、弾ベルトを身に巻きつけ、POLICEバッジをつけた姿だったのか？ 映像の冒頭でも、多くの人が聞き取れないエスペラント語ではあるものの、「世界共通の母と、愛と、音楽の癒やしの力の名のもとに、像を建てる」と言っていたはずなのに。マイケルの代表曲で、ムーンウォークのパフォーマンスで有名なビリージーンの衣装のように、帽子や、白く煌めくルーズソックスといった《シンボル》ではなく、なぜ、戦争や警察といった、マイケルのイメージとは真逆といえる《シンボル》で創られているのか？
私が思いつくのは、何度も断っていたハーフタイムショーのオファーを受けたのは、スーパーボウルが世界中で中継され、各地に駐留している米軍も見ていることを知ったからだった、という情報。マイケルは「さすがに僕もそこまではツアーでも行けないから」と考えを変え、出演を決めたという。米国では、ベトナム戦争から戦争の意義に疑問を感じる人が激増し、帰還兵は命がけの経験をして、国に戻っても社会から差別を受け、そのトラウマの解消には光が見えず、戦場以外で生きる術のない彼らのほとんどが外国での生活を余儀なくされ、彼らにとってのアメリカは米軍の中にしかない。そんな兵士たちの孤独と傷は、1982年に公開された『ランボー』によって映像化されたが、誰も演じたがらないことで、キャスティングさえも難航したという。
そして当時、社会主義国家が倒れていく革命の中、警察官たちが権力者たちの命令によって、市民を攻撃し、衝突する場面も幾度も映されていた。革命に燃える市民にとって、警察官は安全を守ってくれる存在ではなく敵になっていた。
つまり、マイケルにとって、ハーフタイムショーは戦場で傷ついた兵士たちへの慰問でもあり、この衣装を着て歌ったJam（団結）は、帰還兵に冷たいアメリカ社会と、兵士たちを繋ぎ、新たな社会を求める市民と敵味方に分かれた警察官をも団結の輪の中に入れようとする、マイケルの想いが込められたものだったのではないか。
引用された映画が最終戦争や黙示録に関わるものだったように、マイケルのティーザーでは、聖書の中で禁止されている「偶像崇拝」を揶揄したという側面もあるが、宗教が弾圧された社会主義国家では、1989年にベルリンの壁が壊されたあと、独裁者や指導者たちの彫像が倒される映像が世界中に溢れていた。そういった価値観が大きく転換した国々に、マイケルは「新たなヒーロー像」として、巨大な像を建てた。この像には、数多くの《星》の意味が重ねられ、人々の希望や、スター（英雄）、民族や、防衛、そして呪術でもある《星》をそのあらゆる意味で統合しようとしている。
黒人でありながら、白い肌になり、男性として、女性的な美を取り入れ、王として、子供の心を持ち、平和を祈りながら、兵士たちを癒し、権力者と市民を分断せず、人々の安全を見守る・・それは「マイケル・ジャクソンの像」であっても、マイケルが生涯に渡って体現しようとしたイメージ（像）だったのではないだろうか。
HIStory（曲）では、蹴飛ばされても果敢に挑み続け、自らを鼓舞する男が登場し、日々の歴史は、自らの手で作っていくのだと人々を励まし、ひとりひとりが歴史の担い手だということを意識させた。
マイケルが好きだったガンジーは、
「人は、自分が信じたものに近くなる」と言った。
HIStoryはマイケルの物語であると同時に、大文字のHISは神を指し、HIStory（神の物語）でもあった。私はこの世界のすべてを創造したという「神」の存在について、強い関心をもったことはなかったが、マイケルの信仰を考えているうちに、これまでとはまったく違う信仰の意味が感じられるようになった。
それは、自分が想像する以上の神を人はもつことが出来ない、という恐ろしさと同時に感じたこと。マイケルを「自己神格化」だと批判し、彼のあらゆる行動を批判した人々にとって、神を信じるということは、神に近づくことではなく、彼らにとっては運命に身をまかせることが神の思し召しであり、誰かを批判するのも、その正義の秩序を守るため。
『地獄の黙示録』の引用は、KING OF POPである自分への《王殺し》の予言ともいえる。疲弊した９０年代の米国社会は、再生のための《王殺し》を、強く豊かだった８０年代を象徴したマイケルに求めていた。マイケルは人々の暗い欲望を感じながら、さらに自分の殻を脱ぎ捨てるという転生を重ね、最終的には勝利を収めるという英雄への道を歩む決意を示した。何度も傷つけられながら、マイケルが人々を信じ続けたのは、
人は、自分が信じたものに近くなる。
という信念からだったのではないか。マイケルは神を信じることで、神の愛に近づき、愛は誰かを独占することではなく、与えることだと理解した。
女子サッカー界の英雄、澤穂希は、
「苦しくなったら、私の背中を見て」と言った。
時としてルールが通用しない愛について理解する手がかりは少ないが、人は手本になる「像（イメージ）」がなければ、苦しみに沈んだとき、暗い欲望から行動を起こし、世界に残されるものは憎しみでしかなくなる。
リアルタイムでこの映像を見たとき、素晴らしいと思うと同時に、何もしなくても売れるほど有名なアーティストが湯水のように広告費を使うことが無駄も思え、大人げないとも感じていた。これほど恵まれて成功したマイケルが、一番を目指し続けることに共感もできず、嫉妬する気持ちさえあった。それまで、一番を目指す競争の激しさの中に、美しさを感じたことがなく、なにか傲慢なものを感じていたからだと思う。
マイケルが与えられたものを大事にするだけでなく、かつてないほどの責任を感じて「KING」の役目を果たそうとしなければ、こんなにも才能に恵まれた人が、ここまで、すさまじい努力をしてくれなければ、わたしには何年経ってもわからなかったのだと思う。そして、マイケルもそれをわかっていたから、ここまで全力を尽くそうとしたのだろう。
たった十数年で変わる時代に身をまかせるのではなく、時代を超えるために身を投げ出した多くの英雄たちの姿を忘れず、いつまでも心の中で大きく立ち続けるために。あの像は巨大でなくてはならなかった。
スタジオでいつも驚くほどの爆音を好んだマイケルが、彼らに贈った壮大なレクイエムはもっともっと大きかったのだから。
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by yomodalite
| 2016-04-12 11:38
| ☆MJアカデミア
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HIStoryティーザーについて、長々と書いてきましたが、今回と次回でティーザー解読の長い旅を一旦終了。
今回は、マイケルが細部にまで注意を払って、さまざまな普遍的なシンボルを使っている点について分解してみます。
これらは隠された意味などというのではなくw、あらゆるものを混合させ、統合しようとしていたのだと思います。
ローマ帝国や、オーストリア＝ハンガリー帝国、ナチス・ドイツ、ロシア、アメリカなどで、軍隊のシンボルとして使われている鷲と剣（鷲と武具）の像。
太陽は、太古からあるシンボル。
この場所にいた男はエスペラント語で話し、それは、チャップリンの『独裁者』の引用でもあるのですが、チャップリンがユダヤ人のゲットーにエスペラント語を忍ばせたのは、ナチス対ユダヤ人という対立において、ユダヤ人の側からのみで描きたくなかったからでしょう。マイケルのこの「星」も、エスペラントのマークとしてではなく、ロシア、アメリカその他様々なシンボルに使われている「星」だと思います。
文字は全て架空のものですが、ロシア語のようなデザイン。最初にナチスを思わせた軍隊に、ソ連のイメージを重ねている。
像が造られている場所では、《眼》の部分がクローズアップされる。眼のシンボルは、古代エジプトからあるもので、『HIStory』のブックレットには、MJがカフラー（Khaf-Ra）王に扮しているような写真もありました（→リンク）。この王の姿は、ハヤブサの姿あるいは頭部を持つ天空神ホルスが元になっていて、この神の目が世界中の眼のシンボルの元型になったとされる。ホルスの左目は月の象徴、右目は太陽の象徴とされ、この場面では像の右目（太陽）がクローズアップされている）
ヒトラーの映像でも、兵士たちに惹かれる子どもは重要だった
建築中の像の《星》。左手に見える鉄骨は、その星よりもずっと小さな《十字架》に見える。
兵士を率いるマイケルの腕の《星》と、ヘブライ語やルーン文字のような古代を思わせる文字
最初にナチスを思わせた兵士たちは、実はソ連軍のユニフォームを着ている。
MJのコンサートでもお約束の《熱狂で倒れる少女》
ナチスのパレードを思わせる光景の中にマイケルの《眼》のシンボル。マイケルの眼は《左目》なので月のシンボルといえるのかも・・・
実際のマイケルの《眼》は隠され、サングラスを外す瞬間に期待が高まる
再びコンサート会場のように、人々の熱狂は高まる。
サングラスを外したマイケルが最高の「スマイル」を人々におくる
最初にナチスを思わせたパレードは、花吹雪や紙テープによってアメリカ的な様相をも見せる。観衆と兵士たちは、同じぐらい大勢。
この場面も『意志の勝利』と酷似していますが、マイケルの映像では、凱旋門の前の広大な道の両側にハンガリーの英雄広場にある大天使ガブリエルを頂く円柱がいくつも並んでいる。ここから、マイケルを「大天使ミカエル」と捉えることができるが、一方で、ガブリエルは何体もコピーされ、大天使の意味は失われている。
マイケルがHIStoryの冒頭に、ムソルグスキーの組曲『展覧会の絵』を使っていることも考えると、この凱旋門から、ハンガリーが侵攻したウクライナの「キエフの大門」のことも思い出される・・・マイケルが率いる兵士たちの哀しみは、レッド・オクトーバー賛歌によって歌われていますが（→リンク）「キエフの大門」は、ムソルグスキーが亡き友人を追悼するためのレクイエム。建築家だった友人は、モンゴル帝国によって壊されたキエフの門の再建コンペに応募していたが、再建は行われないまま、友人も亡くなってしまった。
『地獄の黙示録』と酷似したシーン。これも《太陽》のシンボルですが、この映像の中の太陽はすべて「夕陽」になっている。
ヘリコプターの登場でこれまでとは雰囲気が一変し、暴動や攻撃への恐怖からパニックが起こる。
ハンガリーの「英雄広場」にある千年記念碑。ライトアップされているのは、正面右側にある政治家や将軍たちの像
（ペンタゴン）
実際の千年記念碑の中央にあるガブリエル像が取り払われ、戦争と平和の像の対比をピックアップしている
現実の英雄広場と比較すると、マイケルの像が建つ広場では、歴代の王たちとガブリエルが一貫して消去され、マイケルの像は、ガブリエル像をさらに巨大化させ、その存在と交換されているようにも見える。
（実際の千年記念碑）
エスペラント語で、「さまざまな国が、世界共通の母と、愛と、音楽の癒やしの力の名のもとに、この像を建てよう！」といって建てられた巨大な像は、デンジャラスツアーの、オープニングと同じ衣装を着たマイケルの像で、「Jam（団結）」を歌ったときのもの。
そして、腕にも、そのときと同じバッジ・・・
このバッジを衣装から拡大すると・・・
「六芒星」と「円」と「五芒星」をミックスした上に、上部を「鷲」、下部に「POLICE」を重ねてデザインされていることがわかる
世界共通の母と、愛と、音楽の癒やしの力の名のもとに建てられた像は、なぜ、「POLICE」なのか？
攻撃するかのように見えたヘリコプターは、この像に「降参」したかのように、股の下をくぐり、祝祭を盛り上げているかのように旋回し・・・
人々は歓声をあげ、誰もが「KING OP POP」を祝っているかのよう・・・
でも、この結末は、チャップリンが『独裁者』で演説した世界観をあらわしたものと言えるのでしょうか？私には、ただの床屋が「独裁者」と間違われて、演説した世界とはあきらかに異なる《要素》が混入されているように見えます。
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by yomodalite
| 2016-03-30 08:00
| ☆MJアカデミア
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HIStoryティーザーに引用された５つの映画は、すべて世界大戦と世界帝国が創られる恐怖が絡んでいて、人類全滅の可能性がある深刻な恐怖をもたらすものを扱っている。（→「新たなヒーロー像」）
ということから、ここまで「黙示録」に注目して、４本の映画について書いてきたのですが、今回は肝心の「HIStoryティーザー」が、黙示録をどう扱ったか、について。
黙示録の天使は、
地上に住む人々、あらゆる国民、種族、言葉の違う民、民族に告げ知らせるために、永遠の福音を携えて来て、大声で言った。
これは、ティーザーの映像が始まる前、エスペラント語で男が叫んだ、
「さまざまな国が、世界共通の母と、愛と、音楽の癒やしの力の名のもとに、この像を建てよ！」
という部分に似てますね。でも、このあと黙示録の天使たちが言った、
神を畏れ、その栄光をたたえなさい。神の裁きの時が来たからである。天と地、海と水の源を創造した方を礼拝しなさい。（黙示録14章）
と違って、ティーザーは、「像を建てよ！」です。
ここは、エスペラント語ですから、ほとんどの人が聞き取れず「大笑い」できた人は極わずかだと思いますが、以前も書いたように（→参考記事）黙示録の天使たちは、偶像を拝むとか、偶像を崇拝するものを地獄に落とす気がハンパないんですよ（笑）
これから、アホほどデカイ像を建て、しかも大勢で崇拝して見てますから、黙示録の天使たちは全員ブチギレ確実で、地獄行きのジャッジするに違いないんですがw、
ティーザーでは、このあと、軍隊のシンボルであり、ヨハネをあらわすとも言われる《鷲》の彫像が映り、
あなたは屠られて、あらゆる種族と言葉の違う民、あらゆる民族と国民の中から、御自分の血で、神のために人々を贖われ、彼らをわたしたちの神に仕える王、・・・屠られた小羊は、力、富、知恵、威力、誉れ、栄光、そして賛美を受けるにふさわしい方です。
わたしはまた、御座と四つの生き物との間、長老たちの間に、ほふられたとみえる小羊が立っているのを見た。それに七つの角と七つの目とがあった。これらの目は、全世界につかわされた、神の七つの霊である。
ここでは、天使が放った「イナゴ」（ヘリコプター）によって、車に火が放たれ、街灯を破壊したのでは？という不安と、
第七の天使が鉢の中身を空中に注ぐと、神殿の玉座から「事は成就した」という大声が聞こえ、稲妻、さまざまな音、雷が起こった・・・
神とおぼしきひとの右手にある七つの封印のある巻物は、「小羊」が開くのがふさわしい
マイケルの「ティーザー」は、チャップリンが『独裁者』で演説した世界観を「スマイル」とともに提示して見せた世界だと思います。しかし、ここにはチャップリンが映画では表現していないことも盛り込まれています。
そのもっとも大きなものがこの《巨大な彫像》の建立と、
それを攻撃しようとする・・・
というわけで、この続きはまた次回。
（ここまでを確認したい人のために動画も貼っておきますね）
最後にもうひとつ・・
マイケルがこの時期、慌てて結婚しw、滅多にプライヴェートを見せなかったマイケルが、これでもか、と「結婚」をアピールしたことはご存知だと思いますが、
ハレルヤ、全能者にして、わたしたちの神である主が王となられた。わたしたちは喜び楽しみ、神をあがめまつろう。小羊の婚姻の時がきて、花嫁はその用意をしたからである。
最後の七つの災害が満ちている七つの鉢を持っていた七人の御使のひとりがきて、わたしに言った、「さあ、きなさい。小羊の妻なる花嫁を見せよう」。
最終戦争に勝つためには、花嫁の存在や、お披露目も重要だったんですよね（笑）
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by yomodalite
| 2016-03-18 12:09
| ☆MJアカデミア
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ただ、マイケルの神話やシンボルの使い方を見ていると、アブラハムの宗教とその源流にあるギリシャや、エジプト神話を基本としていることは一貫しているので、自分の詩を織り込み、決意が込められているように見える肖像画において、ウェールズ地方の伝説である《赤い竜》とか、他のアジアの神話や宗教に最も大きな意味をもたせていないことも確かだと思います。
《竜》のファッションは、中国の王によく見られますよね。彼らは自分を《竜》だと誇っているわけです。
（こちらのデザインでは、蛇の口には「玉」があるようにもみえるので、「双竜」に見えるということも重要なのかもしれません。『金枝篇』や『祭祀からロマンスへ』が、世界の神話はみな似通っていることを示したように（→リンク）、マイケルが世界中のツアーで感じ、また信条としたことも、世界の人々はみな同じで、自分と他者は同じもの。ということですから・・・）
（１９９０年頃の衣装）
同様に、獅子の紋章の上部も、ユリの紋章（フルール・ド・リス）を思わせつつも、少し変えてあるというか、紋章の元になったアイリスにより近い形になっているように見えます。
マイケルは、他にも《獅子》《騎士》《王》《王冠》《星》・・・といった伝統的なシンボルを多用しているのですが、それらは、少しづつその意味を解釈し直すための表現だったのではないでしょうか。
欧米の《竜》の伝統的な意味は、「ヨハネの黙示録」にあるように、ローマ軍とか、アジアの敵とか、エデンの園でそそのかした蛇とか、サタンや悪魔といった意味なのですが、
マイケルはヘビ好きをアピールし、ペットのサルと人間のように付き合うということでも有名でしたが、ヘビは、伝統的な聖書の解釈においてサタンの化身であったり、サルから人間に進化したという進化論を教えるかどうかについて、米国のキリスト教コミュニティでは未だに議論となっています。マイケルは誰よりも「God Bless You」を口にし、いわゆる反抗的な態度を見せませんでしたが、歴史的に、多くの芸術家や哲学者たちは、教会が人々に示すような良識的な人生や、権威に従って定める敵ではなく、《竜》の意味を考えようとするものです。
『Off The Wall』『Thriller』『Bad』『Dangerous』・・・壁を乗り越え、自由を求め、危険を覚悟しながら、歩んできたマイケルの『HIStory』に現れた《竜》は、私には、ニーチェが『ツァラストラはかく語りき』で語った「精神の３つの変化」の話に出てくる 《汝なすべしの竜》に近いものではないか、と思います。
ツァラトゥストラというのは、ゾロアスター教という、キリスト教よりも古い善悪二元論的な宗教の開祖で、ニーチェは、ツァラトゥストラは本当はこう言ったのだ。というフィクションによって、イエスの教えから変質した「キリスト教」の善悪二元論を批判しているのですが、
「精神の３つの変化」は、精神が、ラクダ→ライオン→子供と進化していくことを述べたもので、王になりながら、子どもの精神を自分に取り入れることを重要だと考えたマイケルを理解するのにいい話だと思うので、要約して説明すると、
ラクダのような精神とは、もっとも重いものを背負うことで自分の強さを喜ぶ。もっとも重いものとは、自分の高慢さに痛い思いをさせるために、自分を低くし、自分の知恵をあざ笑うために、自分の愚かさを目立たせ、自分が成功したときに、それを捨て、真理のために、魂が飢えていることに苦しみ、自分を軽蔑する人たちを愛し、恐れさせようとする幽霊に手をさしだす。
ラクダの精神は、こういった重いものを全部背負う。
しかし、荷物を積まれて砂漠へ急ぐラクダは、その孤独な砂漠の中で変化し、その精神はライオンとなる。
ライオンは「自由」を獲物のように求め、精神の砂漠のなかで自分が主人になろうとする。そして、これまで自分の主人（Lord or God or...）だった者を《龍》と見なし、それと戦おうとする。それは「お前はこうすべきだ」と言う存在で、ライオンの精神は「自分はこうしたいのだ」と言う。
《龍》は、鱗を金色に光らせ、どの鱗にも「こうすべきだ！」という文字が書かれている。それは何千年も続いてきた価値によって光輝き、龍は、「ものごとのすべての価値は、吾輩のからだで輝いている。すべての価値はすでに造られていて、お前が自分で新たに求めることなど、あってはならない」のだと言う。
以前は「こうすべきだ！」ということを、もっとも神聖なこととして愛していた。しかし、このもっとも神聖なことさえも狂気の横暴だと見なす必要がある。精神が、自分の愛を、自分から強奪して自由になるために。その強奪のためにライオンの精神が必要なのだ。
しかし、ライオンは、新しい創造のための自由を手に入れることはできても、新しい価値を創造することは、まだ出来ない。ライオンでさえできなかったことが、なぜ、子どもにできるのか？ 強奪する力のあるライオンが子どもになる必要があるのか？
なぜなら、子どもには、無邪気で、忘れるという良い点がある。新しい遊びを始め、車輪のように勝手に転がって動き、世界を神のように肯定する。創造という遊びのためには、神のように世界を肯定することが必要なのだ。自分の精神を、自らの意志とするために、世界を捨てた者が、自分の世界を獲得できるのだ。
マイケルが退治しようとしたのは《汝なすべしの竜》と言われる、権威や、今ある良識を盾に、「お前はこうすべきだ」なのだと人を縛る、自分の外だけでなく、内にもいる《竜》のことだったのではないでしょうか。
HIStoryティーザーに引用された『意志の勝利』で、王となったヒトラーや、彼がこよなく愛したワーグナーも、ドイツ人民こそが、ニーチェの言う「超人」だと明言していましたが（当初ワーグナーを尊敬していたニーチェは、後にワーグナーの純血主義や、反ユダヤ主義を批判している）、では、ティーザーのあの巨大な彫像は、ニーチェのいう《超人》としての「自己像」だったのでしょうか？
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by yomodalite
| 2016-03-07 12:26
| ☆MJアカデミア
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⭐️ ⭐️ ⭐️
「聖杯伝説」や「アーサー王と円卓の騎士」と呼ばれる神話の中には、登場する騎士たちがもつ様々な《聖剣》が登場します。アーサー王の剣《エクスカリバー》はもっとも有名なものですが、その代表的な伝説には、
湖の乙女から魔法の剣を受け取る
石に刺さった剣を抜いて王になる
という２つがあります。
ジャクソンズ時代のVictoryツアー（1984年）のオープニングでは、騎士に扮したランディが、舞台に置かれた石から剣を抜くことで、勝利（Victory）を宣言していましたよね。
（聖剣のシーンは1:20〜）
ジャクソンズは、ロックの殿堂入りもした素晴らしいグループなんですけど、マイケルの作品を見続けていると、そのクオリティの差に・・なんだかほっこりしてしまいますw このときの演出は、『スターウォーズ』の影響が色濃いものでしたが、でも、ジャクソンズに限らず、欧米人はホント《聖剣》が大好きで、同時代にチャートを席巻し、マイケルとも縁が深いTOTOのアルバムも、聖剣のオンパレードです。
では、HIStory期のマイケルの「聖剣」や「王冠」の意味は何だったのでしょうか？
これは、以前も紹介したマイケルの専属画家デイヴィッド・ノーダールによって、HIStoryの約１年前に完成した絵「The Triptych」。
右側は、騎士として任命を受けている様子が描かれています。これは、叙任の儀式は、主君の前に跪く騎士の肩を、主君が長剣の平で叩くという伝統に沿っているもので、
中世をテーマにしたロマンス絵画で有名な英国の画家、Edmund Leightonが、1901年に描いた「The Accolade（騎士の爵位授与）」（この絵の騎士は《鷲》と《月》のシンボルですね）という絵にも同じような場面が描かれていますが、
騎士の爵位授与は、現代の英国でも基本的に同じスタイルで行われていて、これは、英国の俳優で、スタートレックやX-Menでもおなじみのパトリック・スチュワートが２０１０年に「騎士（Sir）」の称号を受けたときのもの。彼のように、ロイヤル・シェイクスピア・カンパニーで永年活躍した人にはこの称号がよく与えられているんですが、ちなみに叙勲していない「ジョブズ」のものは、これの合成写真ですからね（苦笑）。
念のため、弁明しておくとw、私はフリーメーソンの肩をもっているわけではありません（笑）。
ある団体はずっと「悪の組織」で、ある団体はずっと「善の組織」なんてことは、歴史においては一度もなく、どんな崇高な志をもって生まれた組織も、必ず腐敗していく。それだけは、長い歴史の中で唯一確かな真実といっていいことで、そこを無視した単純な陰謀論は、メディアの嘘と同じように大きな問題だ、と思っているだけです。
ということをご了承いただいたうえで、
マイケルの絵に戻りますが、左側は、王としての戴冠ですね。
左右ともに《獅子》が背景になっています。キリスト教では、ユダ族のライオンといえば、イエスを指しているのですが、世界中のあらゆる国で、王者や、勇者を象徴するシンボルになっています。
そして、中央には、聖剣をもつマイケルが描かれ、『Dancing the Dream』の詩「ARE YOU Listening？」の一部が書き入れてあります（→［和訳］ARE YOU Listening？）
また背景には《竜》が描かれていますが、黙示録で、大天使ミカエルが戦うのも、円卓の騎士達が戦うのも《竜》です。剣には二匹の蛇がデザインされているようで、これは、エクスカリバーと同類のデザインのように見えます。以前も書きましたが、この金色のマントが「スペードの形」になっていることも、意味があると思います。（→http://nikkidoku.exblog.jp/16382196/）
これらの絵から、「HIStory」製作時、マイケルは騎士に任命されて、竜退治に行き、成功して、王になり、竜を退治した聖剣によって、王国を治める。ことを、自らに課していたように思えるのですが、しかし、当然のことながら、マイケルの騎士の任命は、実際に起こったことではなく、彼の内面をあらわすものですよね。
この絵に書かれた詩には、
僕は粒子 僕は波
光の速度で回転して、変動し、先導する
僕は王子になり、悪党になり、あらゆることを行動し
宇宙では、天の川のその中で、熱狂そのものにもなる・・・
という内容があります。
あらゆるものになる。というメッセージは、映画『ムーンウォーカー』で、子供たちの優しいお兄さんでありながら、妖しげな酒場に行き、犯罪に巻き込まれると、スーパーカーで逃げるのではなく、スーパーカー自体に変身（！）し、少女が捉えられると、助けるためにロボットへと変化し（！）、そこから宇宙船になって彼方に去ったと思いきや、セクシーなロックスターとして舞い戻る（！）とか、マイケルの世界ではよくあることですよね（笑）
でも、彼の詩をいくつも訳していると気づくことですが、多くの場合で、主語や代名詞が変化していくという特徴があります。（これは、ウィラとエレノアの会話でも指摘されています→）
この詩も、このあと、「思索者や、探求者であり、露や、陽の光や、嵐であり、現象となり、砂漠であり、海であり、空でもあり、それらは原始の自己であり・・・」
それは、あなたも、僕もそうなのだ、と。
「あらゆるものになる」というのは、マイケルの信条というだけでなく、私たちへのメッセージでもあるわけです。これは、ティーザーが「自己神格化」だと誤解されたことにも通じることだと思いますが、それは最終的な「ティーザー解読」に再度書くこととして、
次回は、この絵の背景に描かれている、マイケルの《竜》とは？・・・について。
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by yomodalite
| 2016-02-24 12:42
| ☆MJアカデミア
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